Historia"El carnaval uruguayo es poesía que no tiene Reseña historica del género murga "...Cuando en el alma de alguien anida el amor por esta entrañable fiesta que es el carnaval, no importa la actividad que desempeñe, ni el estamento social, cultural o económico en que se mueva, el día que puede darle a ese afecto rienda suelta y exponerlo, fluye como cascada cristalina para vivificar y vivificarnos, proclamando que el carnaval pese a quien pese y a pesar de todos los pesares, es nuestra más hermosa y genuina expresión cultural. ..." Texto extraído de Diario La República
Luego de la murga "Gaditana que se va" surgieron otras agrupaciones que adoptaron nombres muy graciosos como Don Bochinche y Compañía, Formale el cuento a la vieja, Tirame la punta del naso, Domadores de suegras, Salimos por no quedarnos en casa, Los peludos terribles, Amantes al salamín, Escuela de Tiburones y Asaltantes con Patente, entre otras. Otro de los innovadores fue Domingo Espert, bautizado como "El Loco Pamento" junto a "Los Saltimbanquis" adicionó la mímica, el maquillaje artístico y la presentación hablada de las murgas.
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El antropólogo brasileño Paulo de Carvalho Neto estuvo relacionado a Uruguay entre 1952 y 1959 como docente e investigador en la Facultad de Humanidades y Ciencias, dedicándose al estudio de algunos aspectos de la cultura popular uruguaya. En 1960 publicó un folleto titulado "La Murga del Carnaval Montevideano". 
Año 1912